هي مدينة تقع في اقصى شمال
المملكة العربية السعودية على الحدود العراقية وهي حاضرة منطقة الحدود
الشمالية. مشهورة بمراعيها الخصبة، ولذلك يمتهن اغلب السكان رعي الاغنام
والابل.
تاريخ المدينة
بدأت نشأت مدينة عرعر منذ عام 1369هـ-1950م,بعد إنشاء خط أنابيب الزيت(تابلاين).وكانت البداية إقامة محطة ضخ الزيت وسكن العمال بالإضافة إلى مركز صحي. كل هذا كان مغرياً للقبائل البدوية لكي تتجمع حول هذه المنطقة بحثاً عن العمل والرعاية الصحية. كانت المدينة في البداية تعرف بـ ( بدنة) نظراً لمرور وادي بدنة بها, ثم سميت بمدينة عرعر نسبة إلى وادي عرعر الذي يقطعها من الشمال إلى الجنوب..
الموقع الجغرافي والتشكيل الجيولوجي
تقع المدينة شمال المملكة العربية السعودية ,على خط عرض 30 وخط طول 41,في قلب سهل صخري شاسع مكون من الحجر الجيري ,وتبعد حوالي 1100 كم عن مدينة الرياض,وحوالي 60 كم عن الحدود العراقية.
المناخ
المناخ قاري ,حار صيفاً بارد شتاءاً,يصل شتاءاً إلى ما تحت الصفر.أما الرياح فهي مابين غربية وشرقية,ونادراً ما تهب من الجنوب
الآثار
في عام 1968 م عثر على معالم مدينة على بعد 30كم عن مدينة عرعر,وعثر على منحوتات قديمة دقيقة الصنع وعلى تماثيل لكائنات مائية كالسلحفاة والأسماك وغيرها. كما عثر على ما يقارب 200 نقش بالكتابتين الصفوية والثمودية.
تاريخ المدينة
بدأت نشأت مدينة عرعر منذ عام 1369هـ-1950م,بعد إنشاء خط أنابيب الزيت(تابلاين).وكانت البداية إقامة محطة ضخ الزيت وسكن العمال بالإضافة إلى مركز صحي. كل هذا كان مغرياً للقبائل البدوية لكي تتجمع حول هذه المنطقة بحثاً عن العمل والرعاية الصحية. كانت المدينة في البداية تعرف بـ ( بدنة) نظراً لمرور وادي بدنة بها, ثم سميت بمدينة عرعر نسبة إلى وادي عرعر الذي يقطعها من الشمال إلى الجنوب..
الموقع الجغرافي والتشكيل الجيولوجي
تقع المدينة شمال المملكة العربية السعودية ,على خط عرض 30 وخط طول 41,في قلب سهل صخري شاسع مكون من الحجر الجيري ,وتبعد حوالي 1100 كم عن مدينة الرياض,وحوالي 60 كم عن الحدود العراقية.
المناخ
المناخ قاري ,حار صيفاً بارد شتاءاً,يصل شتاءاً إلى ما تحت الصفر.أما الرياح فهي مابين غربية وشرقية,ونادراً ما تهب من الجنوب
الآثار
في عام 1968 م عثر على معالم مدينة على بعد 30كم عن مدينة عرعر,وعثر على منحوتات قديمة دقيقة الصنع وعلى تماثيل لكائنات مائية كالسلحفاة والأسماك وغيرها. كما عثر على ما يقارب 200 نقش بالكتابتين الصفوية والثمودية.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق